撒水鸣琴瀑布源头已近干涸的仙浴池



撒水鸣琴瀑布，现在只剩下光秃秃的石头



有着美丽传说的藉荫亭

　　《江门日报》讯在明朝时就列为新宁八景之一的撒水鸣琴瀑布，流经几百年后，因人为因素于去年干涸了，新宁八景从此又失一景。这些曾在历史上熠熠生辉的景点，如今大部分都被人忘却，它们曾有的诗情画意，迷人风光，动人传说，丰厚的文化内涵，是藏在人们记忆深处不可忘却的历史。我们希望通过对撒水鸣琴瀑布的回忆与追寻能使读者有所感触。

明朝时被列为八景之一

　　据明朝嘉靖年间（１５４５年）修编的《新宁县志》记载，台山当时已有“新宁八景”。历史上曾经进行了多次的新宁八景的评选，每次都会有变化。撒水鸣琴明朝已被列为八景之一，但具体时间已不可考。清朝光绪年间（１８９３年）修纂的《新宁县志》记载：“撒水迳，在县西南百五十里，上有瀑布悬流数十丈，如飞花散雪，声似琴鸣，古人题为撒水鸣琴，为八景之一。”最近谈到台山八景的文献是１９６５年台山博物馆印制的《台山名胜古迹》，它提到的台山八景为：石人耸翠、文迳吊古、石坂睛岚、铜鼓涛声、苏渡怀贤、撒水鸣琴、紫霞晚雾、斗洞古松。如今，紫霞晚雾、斗洞古松已不复存在，苏渡怀贤已经破落，文迳吊古、石坂睛岚已失往日的神韵，惟有石人耸翠、铜鼓涛声神采依旧。

　　撒水鸣琴瀑布是撒水迳瀑布的雅号，撒水迳又称大迳，位于深井镇笠帽山下，与汶村镇毗邻。据说，撒水迳瀑布从石壁上飘散而落，如散开的白雪一样，细流急坠入潭，入潭的声音在山谷中的回音，有如琴鸣，固有“撒水鸣琴”之雅称。“飞花散雪”易，“声似琴鸣”难，这也是作为八景的魅力所在。据《台山名胜古迹》记载：撒水迳瀑布，高三四丈，宽两三丈，分几股流下，从瀑布旁边上山，再望，却见瀑布之上有瀑布，凡五六级，直通笠帽山；瀑布之下，往往有石潭，水势多姿，水声清脆，不愧“撒水鸣琴”之誉。

沿古道寻访瀑布

　　撒水鸣琴瀑布位于九渡水的上游。九渡水位于笠帽山下的大迳口处，从迳口到迳顶，其溪水恰是九曲，必须渡过九次，故名九渡水，也称九曲水。近日，记者跟随５３岁的康华村人棠叔从大迳口进入笠帽山，寻访了撒水鸣琴瀑布。

　　在大迳口处，我们看到了不到３米宽的溪水。棠叔说，以前的水比现在要深，溪水可以没过大人的膝盖，大雨时可以深到腰间。小时候他在溪边放牛时，经常在溪边钓鱼、钓虾，还时常有金头龟出没，溪水清甜可口，现在有些浑浊。我们在狭窄、布满石头的山路行驶一段后，摩托车不能再前行，我们只有弃车涉水。

　　有一条石道从迳口通往迳顶，大部分已经没入草丛中，这就是清朝古道。这条蜿蜒曲折的古道长约５公里，古道最宽处不到０．８米。明清时，这条古道是深井通往汶村、台城方向的惟一出路。据说，清朝的一个状元，看到这儿山路崎岖难行，于是捐资修建了这条石道，目前这位状元的姓名、籍贯已不可考。这条清朝古道经过雨水的冲洗，已经破败不堪，大部分路段已经消失不可寻。上世纪八九十年代，新的公路修好后，它就被废弃了。

　　沿着古道上行，溪中的岩石越来越多，越来越大，河床已不是淤泥，而变成了沙地，溪水清澈，溪中怪石林立。“下水鲤鱼，上水龟”，棠叔找到了儿时的顽石，“龟”活灵活现，但“鲤鱼”的肚子已经不知去向，看不出鲤鱼的模样了。这儿人迹罕至，野山桔挂满枝头，有的已经掉在溪中的沙床上。在溪水两侧的山上，据说有著名的景点“童子拜观音”，但我们没有寻得。

“琴鸣”已绝 独留空亭

　　走进一山谷，棠叔指着前方说：“这儿就是了。”我们看到光秃秃的石壁下是即将干涸的水潭，堆满碎石的山谷有几丝溪流从上面流下来，这就是撒水鸣琴的“遗址”。

　　我们从干涸的石潭南行２０米，地势陡升约５米，石潭中原有一条石路通往一个亭子，但现在已经寻觅不得，这个亭子就是“藉荫亭”，名为“亭”，实为四方平顶屋，亭顶是混凝土结构，三面墙壁用红砖砌成，亭子坐东向西，门额上的三个楷书阴刻字“藉荫亭”清晰可辨，门额上的小字已经模糊不可辨认。据《台山县文物志》记载，藉荫亭建于清朝嘉庆十一年（１８０６年），是由广海人吕德明和汶村人陈国尚、陈廷秀共同建造。据说，佛主托梦给吕德明，要他在瀑布旁边建造一个亭子，以供游人或路人休息乘凉，多行善事，来确保荫庇子孙。吕德明就和汶村的两位朋友共同建造了这个亭子。关于它的来历还有另一个传说：清朝时期，有一个叫黄现发的小伙子，在重阳节穿过笠帽山，突遇一位仙人，仙人对黄现发说：“你今年重阳节将发财添丁。”黄现发惊魂未定，就被一块石头绊倒，顺手捡起一块石头砸向那块石头，两石相碰之后，捡起的竟是一块宝石。晚上，妻子又生下一男孩。于是，黄发建起了一间亭子，取名“藉荫亭”。

　　藉荫亭建成后经过近２００年的风雨，重修过多次，基本保持原貌，但传说中的观音金像早已不知去向。藉荫亭最近的一次大的破坏是１９４７年土匪进兵大迳口，将亭和观音像毁烂，后人只好重修藉荫亭，并在亭内放上一块石头，以作山神，但现在亭子里面连一块石头都没有了，只有一个破旧不堪的神龛躲在阴冷的角落里。藉荫亭里的神仙可谓命运多舛，刘禹锡《陋室铭》言“山不在高，有仙则名”，海拔６７３米的笠帽山却因瀑布而出名，而瀑布因亭存在，藉荫亭书写了她的存在。藉荫亭的存在说明，撒水鸣琴从明朝被列为八景之一以来，经历了两个多世纪的黄金旅游期。只有在潮湿的石屋内，用心去听，隐约回荡着往日的琴鸣。瀑布源头仙浴池已接近干涸，“飞花散雪，声似琴鸣”已成追忆。

撒水鸣琴何时能“复奏”

　　记者在采访时了解到，附近的村民知道有这么一个瀑布，但知道它是新宁八景之一的不多；知道瀑布会发出琴鸣的声音，但知道有这么一个好听的名号——撒水鸣琴的不多。悦耳的琴鸣过往的旅客听过，空荡的山谷听过，狭窄的石亭听过，断断续续的琴声已经响彻了４６０余年，目前已经弦绝……深井镇文化站陈站长说，现在的撒水鸣琴，严格意义上来说，已经不再是一条瀑布了，水量有限，而且不很稳定，只有雨大时才能形成“瀑布”。即使存在，现在瀑布已失去了以前的韵味。

　　瀑布的消失和深井、汶村两镇争夺水资源有直接的关系。汶村镇近年来用水量上升，在瀑布的上源修了一条十几米的水泥坝，使山上流下的水完全流向了饭果岗水库，深井镇只能望“坝”兴叹。

　　深井镇招商办的有关负责人和有关文化部门认为，深井镇旅游资源本来就不丰富，希望保住这一亮点。２００３年８月，川岛旅游交洽会上，在台山市旅游公司的倡导下，深井镇提了九渡水（九曲水）旅游区的项目，来作为川岛旅游区项目的延伸和补充。深井镇招商办的有关负责人说，项目已经提出多年，但无人问津。该人士称，如果有人愿意投资该项目，他们将提出解决方案，使瀑布恢复原貌，甚至在山顶加大积水面积，使瀑布效果更好。然而，有关人士认为，首先必须拿出自己的亮点才能吸引投资者的目光，只有先点亮自己，别人才能看到你。也许只有瀑布的“琴弦复奏”，才能取悦投资者的耳朵。